朋友的朋友c君在
诸事顺、碰以致潦倒堪的况，曾坦某种近乎绝望的心理：想躲起，避开家、戚和朋友，想见任何，因为在任何面都无法自信地抬起头，觉得每个都在嘲笑，鄙视，——直在努，却始终是个事无成的失败者。
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就所知，c君基本参加任何聚会，就算迫于某些原因得已参加了，也始终是那个坐在某个角落里言发的，当有跟说话，总是低着头闪烁其词，的声音在众的喧嚣中完全听清楚，——成了个敢发声、甚至是没有声音的。
想在这里对的生活和心理状任何评价，也想对行任何带有同彩的劝，因为尊重，但有句话是始终想说的，仅仅是对说——
事无成也骄傲地活着。
这个世界基本是成功者的世界，个只有成功者才是、只有成功者才有发言权的世界，就像老家句老话所说：捡得到****才能说话。
成功士拥有绝对的话语权，拥有绝对的引和权威。们踩祥云，头戴着光环，开，举手投足，就是电闪雷鸣，——整个社会都在拜们，跪们。无数的文章都在歌颂们的发家史和光荣业绩，无数的（包括无数的失败者）都把这些文章当成了励志圣经，纷纷传阅，烧礼。成功士的某几句话被当成金科玉律虔诚供奉，就像个宫女或个**得到了某个皇帝或某个尊贵客的“雨恩泽”，战战兢兢匍匐于地，涕零，呼万岁。
这是无可厚非的事，这对于习惯于当才的们说，绝对是无可厚非的事，这对于依然还置于世界的们说也是无可厚非的事——拥有闪闪发亮的外表和巨的生殖器就是绝对的“王”。
在这“无可厚非”的基础，相对的，自然也就有了另外种无可厚非——鄙视、甚至践踏那些事无成的失败者，那些外表够光亮、生殖器够的就应该被嘲，应该扔到里去，——们的存在简直就是种耻。
这没有什么，对于们的法则和社会规则说，这完全就没有什么，切都是理所当然的。
真正可怕可悲的地方在于，那些事无成的们，那些被当成“失败者”的们，自己也认定自己就是个失败者，认定自己是种耻的存在。
当生命的尊严和的价值是由所谓的成功和失败行判定的时候，们见识到了这个世界的残酷和悲哀。其是当们般所谓的成功和失败主是由金钱和权利地位决定的时候，们更加验到了这个世界的残酷和悲哀。
世界就是这么残酷而悲哀的。
世界是否就应该这么残酷而悲哀？
——知。
但这句话是始终说的：
事无成也骄傲地活着。
可以拼命去追成功，可以择手段、用各种方式去壮的生殖器、为自己全镀金，可以抛头颅洒热血去争取成为个万众敬仰、举世跪的成功，但在“事无成”的时候，当还是个“事无成的失败者”的时候，依然骄傲地活着。
对于所谓的成功，对于所谓的成功士，可以佩，可以向往，可以仰望，但拜，跪，当才，当**。
骄傲地活着。
抬起头，哪怕没几个愿意多看眼；亮的声音，哪怕没几个愿意听说句话。
这是生而为的最基本的尊严。
在这个被所谓成功所绑架的世界里，在这个被所谓的成功士所****的世界里，在这个被“成功学”完全洗了脑的世界里，在这个残酷而悲哀的世界里，对切威说，对自己说是，——这是完全可以拥有的尊严——
事无成也骄傲地活着，活得像个，与是否成功无关，与是否拥有金钱和权利地位无关。
(本章完)
